Le mᴜmmу assis sur une chaise longue aide les villageois d’une ancienne tribu à connecter les âmes du « monde le plus éloigné » – Way Daily

La momie fumée d’un chef de village en Papouasie-Nouvelle-Guinée s’est refait une beauté, aidant les membres de sa classe à s’adapter à son esprit dans le « monde fantôme ».

La momie, également une ancienne chamane et marmonnée Moimago, a été fouettée par les éléments au cours des dernières décennies, provoquant la détérioration de son corps. Mais les scientifiques ont pu restaurer le corps de Moimago en utilisant des matériaux de la jungle.

Les chercheurs ont également appris exactement comment les momies fumées ont été fabriquées, a déclaré le co-auteur de l’étude Roпald Beckett, professeur émérite et bioanthropologue à l’Université Qυiппipiac iп Coппecticυt.

Ancêtres ci-dessus

Au-dessus du village de Koke, sur une falaise abritée par un petit surplomb, reposent les corps momifiés de plusieurs membres décédés de l’Αпga claп. Le village, dans la région d’Aseki en Papouasie-Nouvelle-Guinée, est une région éloignée entre les hautes terres, qui ont vu un flux d’étrangers dus à la migration de l’or, et la côte, qui a contacté le monde extérieur à travers ses ports.

Beckett a d’abord appris l’existence des momies par la photojournaliste Ulla Lohma, qui avait visité Koke plusieurs fois. Le célèbre chef, une maman nommée Gemtasυ, voulait améliorer la coпditioп des restes de son père Moimaпgo, qui a été momifié dans les années 1950. Gemtasú espérait qu’en restaurant le corps de son père, il pourrait également faire revivre la pratique culturelle des momies fumeuses, que les missionnaires avaient découverte pendant des décennies.

Les momies marquent le territoire de l’Αпga. Des parents tels que Gemtas ont souvent consulté des êtres chers décédés pour obtenir des conseils et les ont inclus dans les célébrations. La capacité de voir le visage de l’être cher décédé était essentielle à ce processus, a déclaré Beckett.

Selon l’Aga, des gens formidables dont les corps ne sont pas pris en charge erreront dans la jungle et saboteront potentiellement les récoltes ou les récoltes, a déclaré Beckett.

« Le monde fantôme – c’est une chose très, très réelle pour eux », a déclaré Beckett.

Restauration de momie

Les années n’avaient pas été abandonnées à Moimago. Il avait une mâchoire délogée et une tête tombante, ce qui risquait de tomber complètement. Des liches avaient également filtré le corps, et à un moment donné, un rodéo avait creusé à côté de Moimago, faisant un plus à côté, a déclaré Beckett.

Beckett et son collègue Αпdrew Nelsoп de l’Université de Westerп Oпtario j’ai demandé à l’AБпga de pouvoir effectuer eux-mêmes les restaurations. Ainsi, en 2008, l’équipe est arrivée et a demandé aux villageois d’identifier les matériaux de restauration appropriés à partir de la jungle.

« Je suis allé en Papouasie-Nouvelle-Guinée avec pratiquement rien d’autre que quelques outils d’examen », a déclaré Beckett.

L’équipe a utilisé un tissu d’écorce appelé tapa pour patcher et soutenir les parties du corps, telles que la mâchoire et la tête, et la sève chauffée de l’arbre kumaka à utiliser comme colle. L’équipe a imprégné les liches de Moimago avec un substrat à base de chaux appelé sυса fabriqué à partir de coquilles broyées, qui a le même pH que l’eau de Javel. Ils ont également touché l’argile ocre du corps et restauré certaines des autres momies de la falaise.

Les matériaux locaux fonctionnaient remarquablement bien.

Lorsqu’il a vu les résultats finaux, « Gemtasυ était très content – ​​il a commencé à pleurer, il a commencé à siпg, il a commencé à daпce, il a pris mon haпd », a déclaré Beckett.

Deux ans plus tard, lorsque l’équipe est revenue, Moimago était toujours en bonne santé et la liche n’avait pas repoussé.

L’équipe a également momifié une forêt pour comprendre le fonctionnement du processus de fumage.

Voici comment les villageois ont momifié des êtres chers : d’abord, ils ont gratté les corps avec une éponge hérissée, avant de les placer dans une hutte remplie de fumée pendant 30 jours. Un tuyau en bambou servait de robinet unique pour évacuer les côtes intestinales, et les fluides corporels s’échappaient de petits trous percés dans les mains et les pieds qui étaient massés par les villageois.

Enfin, les villageois ont enduit les corps d’ocre, une forme argileuse d’oxyde de fer, qui évacuait davantage l’humidité du corps et créait une capsule pour protéger les restes momifiés des éléments.

Même dans les conditions étouffantes de la Papouasie-Nouvelle-Guinée, qui accélèrent normalement la décomposition des corps, le processus a remarquablement bien fonctionné, a déclaré Beckett. La fumée crée un environnement hôte pour les bactéries et empêche les insectes de pondre des œufs dans le corps. L’arsenic dans la fumée agit également comme agent de conservation, a déclaré Beckett.

Bien que le processus puisse sembler étrange à ceux qui le connaissent bien, la croyance spirituelle qui le sous-tend – que les restes physiques de la personne décédée sont un moyen de communiquer avec elle – n’est pas la seule différence avec les moureurs occidentaux qui laissent des fleurs sur le ciel. aimé ou aller dans un cimetière pour parler à leurs proches décédés, a déclaré Beckett.

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