La mуѕteгіoᴜѕ Mère de deux rois d’Égypte et un souverain de la 4e dynastie – Way Daily

Les reines de l’Égypte ancienne ont joué plusieurs rôles dans l’histoire à la fois dans la vie et dans la mort, mais l’attention est généralement accordée aux femmes nobles telles que : Néfertiti, Hatchepsout, Néfertari, Cléopâtre et quelques autres. Les histoires racontées sur ces femmes royales éminentes suffisent à remplir les bibliothèques et une pléthore d’artefacts les concernant sont soigneusement conservés dans les musées. Cependant, les reines moins connues – en particulier Khentkawes (Khentkaus) I – méritent tout autant d’être considérées pour leur vie et leurs réalisations en tant que dirigeantes.

La redécouverte de Khentkawes I tomì

Reconnue comme la mère de deux pharaons égyptiens, Khentkawes I est une figure mythique qui a régné sous la IVe dynastie et a intrigué les historiens et les archéologues depuis la découverte de son complexe de Ьᴜгіаɩ à Gizeh. Bien que l’eⱱіdeпсe pour les reines égyptiennes antiques soit parfois aussi fragmentée que leurs homologues masculins, les restes de cette dirigeante n’ont pas été dérangés pendant deux millénaires dans la nécropole jusqu’à sa fouille dans les années 1930.

On pense que son mastaba a été le dernier tombeau royal qui a été construit à la nécropole, et de nombreux érudits pensent qu’il est fortement lié aux pharaons des 4e et 5e dynasties. eⱱіdeпсe nous montre que Khentkawes I a incontestablement laissé son empreinte en Egypte.

Une image orthophotographique en nuage de points (relevé 3D) du tombeau de Khentkawes I à Gizeh, en Égypte. (Yukinori Kawae / Associés de recherche sur l’Égypte ancienne)

Titre de mère du roi de Haute et Basse Égypte

Le statut du statut de Khentkawes I dans l’Égypte ancienne a été débattu depuis que l’emplacement de son complexe pyramidal est devenu connu au XXe siècle. Elle est née vers 2550-2520 avant JC et est décédée entre 2510 et 2490 avant JC. De nombreux érudits pensent qu’elle est la fille de Menkaure et l’épouse du roi Shepseskaf (qui régna entre 2510 et 2502 avant JC). On dit que Khentkawes j’ai eu deux enfants qui sont devenus des pharaons prospères.

L’archéologue Selim Hassan a d’abord laissé entendre l’importance de la reine en tant que dirigeante après l’examen de son complexe Ьᴜгіаɩ en 1933. Des inscriptions hiéroglyphiques concernant son titre avaient été découvertes et étaient par la suite ouvertes à l’interprétation. Son titre était initialement considéré comme « roi de la Haute et de la Basse-Égypte, mère du roi de la Haute et de la Basse-Égypte », puis un substitut « philologiquement tenable » qui traduisait son titre en « mère de deux rois » a été proposé par l’égyptologue britannique Alan. Gardiner. Cependant, en raison de découvertes archéologiques ultérieures, le titre officiel de Khentkawes I est interprété comme étant Mère du Roi de Haute et Basse Egypte, [holding office as] Roi de Haute et Basse Egypte .

Structure du Grand Ьᴜгіаɩ de Khentkawes I

La structure Ьᴜгіаɩ de Khentkawes I, connue sous le nom de LG100 et G8400, est située dans le champ central de Gizeh. сᴜt de la roche d’une carrière voisine, de nombreux éléments du tombeau ont été partiellement endommagés au cours de l’antiquité mais il reste plusieurs aspects qui permettent de reconstituer certaines des phases de la vie de la femme royale.

Cependant, le public ne peut pas voir la structure de l’intérieur, mais sa stratigraphie est très visible de l’extérieur. De l’extérieur, on voit que la structure ressemble à une pyramide à degrés, avec deux marches et un passage, ainsi qu’une superstructure construite au sommet. Il y a aussi des murs extérieurs tubés rappelant d’autres complexes construits à l’époque, notamment comparables au monument funéraire du roi Shepseskaf à Saqqarah.

Coupe transversale de la tombe de Khentkawes I, Gizeh, Égypte.

Coupe transversale de Khentkawes I tomЬ, Gizeh, Égypte. ( CC Par SA 2.5 )

Le mausolée est aussi grand que les autres pyramides de ses prédécesseurs et comprend un bateau solaire, une chapelle, des greniers et une prise d’eau. À l’intérieur, il y a un passage en pente qui descend dans les chambres souterraines et une antichambre pour dissuader les voleurs a été construite de manière complexe. Des ajustements et des ajouts ont été apportés jusqu’à la 6e dynastie, peut-être le reflet de son rôle continu dans le folklore et la religion après sa mort.

Une fosse à bateaux, par exemple, est une caractéristique commune des mausolées royaux dès le début de l’ère dynastique. Les fonctions exactes de ces fosses à bateaux sont inconnues, mais elles ont été considérées comme liées aux pratiques religieuses. Les bateaux peuvent avoir agi comme des vaisseaux pour faciliter la transition vers l’au-delà et beaucoup les considèrent comme une représentation du dieu solaire Ra.

Fait intéressant, Khentkawes I a été représentée sur une colonne de granit agrippant un sceptre et portant le cobra royal «  uraeus  » à son front et une fausse barbe de royauté accompagnée de ses vêtements féminins traditionnels (bien que son nom ne soit pas écrit sur le cartouche),) c’est une autre indication stгoпɡ qu’elle est une dirigeante.

Khentkawes I tel que représenté dans sa tombe.  Gizeh, Egypte

Khentkawes I tel que représenté dans son tomЬ. Gizeh, Égypte ( Jon Bodsworth/Wikimedia Commons )

La colonie située près de Khentkawes tomЬ

De plus, il y a une petite colonie faite de briques crues avec de nombreuses rues qui est située du côté est de la structure Ьᴜгіаɩ de Khentkawes I. Des greniers et un magasin ont été découverts dans cette colonie. Les experts pensent que cette zone pourrait avoir été un espace résidentiel pour des rituels religieux ou pour des employés impliqués dans des pratiques religieuses autour de Gizeh.

La colonie à l'est de la structure funéraire de Khentkawes I.

La colonie à l’est de la structure Ьᴜгіаɩ de Khentkawes I. (Lisa Yeoman/Selim Hassan)

Il y a un chemin qui relie la chapelle pyramidale au temple de la vallée de Khentkawes I, qui se trouve également près du temple de Menkaure. En raison de la proximité des deux, beaucoup de gens pensent que la famille royale avait une relation très étroite. Une petite structure connue sous le nom de « tente de lavage de la femme roi » avait été construite devant son temple et ici le corps du Khentkawes I sans vie a été lavé et rituellement purifié avant d’être embaumé.

Statue de Menkaure, Musée égyptien, Le Caire.  Les temples de Menkaure et Khentkawes I sont proches l'un de l'autre, ce qui laisse croire à beaucoup qu'il y avait une sorte de relation familiale entre les deux.

Statue de Menkaure, Musée égyptien, Le Caire. Les temples de Menkaure et Khentkawes I sont proches l’un de l’autre, ce qui laisse croire à beaucoup qu’il y avait une sorte de relation familiale entre les deux. ( CC par SA 3.0 )

Autres indications du statut élevé de Khentkawes I et de la découverte de Khentkawes II

Selon Ana Tavares, directrice sur le terrain des agressions en cours sur le site de Gizeh, le « temple de la vallée et bassin/port » est une indication de la position royale de Khentkawes I en tant que pharaon – de telles manifestations étaient généralement réservées aux personnes du statut le plus élevé. .

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La qualité mystérieuse du site de Khentkawes I en Égypte a été mise en évidence lorsque des archéologues tchèques travaillant à Abusir ont découvert une pyramide appartenant à une reine Khentkawes dans les années 1970. On croyait initialement qu’il s’agissait de la même She King, car elle avait reçu le même titre et était représentée ornant une tenue royale similaire, on a découvert plus tard que le véritable propriétaire était l’épouse de Neferirkare et la mère de Neferefre, – les deux femmes étaient en réalité une génération à part. La confusion persiste, mais la femme royale trouvée à Abusir a maintenant été identifiée comme étant Khentkawes II.

Le complexe pyramidal de Khentkaus II (plus petit) et son mari Neferirkare Kakai d'Abousir, Egypte.

Le complexe pyramidal de Khentkaus II (plus petit) et son mari Neferirkare Kakai d’Abousir, Egypte. (Wikimedia Commons)

Bien que les recherches concernant les femmes royales mythiques telles que Khentkawes I fassent défaut par rapport aux reines d’Égypte plus connues, une reconstruction de sa vie commence lentement à apparaître. Un jour, l’histoire de Khentkawes I et de ses véritables rôles sera révélée au grand jour.

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